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CO1. 딱이쥬 Ep.9 ‘테러방지법’ 편

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설랑: 한 달 동안 기다리던 술 마시는 시간! 딱이쥬가 돌아왔습니다.

이온: 네! 딱이쥬가 아주 딱 맞춰서 돌아왔죠. 여러분이 술이 땡길 바로 지금!

설랑: 술이야 언제나 땡기는 것인데.. 왜 특히 더 요즘 술이 땡기는 걸까요?

이온: 그거슨 바로 바로! 이름도 무시 무시한 테!러!방!지!법! 때문이죠.

설랑: 테러방지법이라니.. 이름 참.. 북한의 도발에 준비한 법안이라고 하는데 사실은 국민을 감시하기 위한 법안이죠. 테러방지법이라기 보다는 국민감시법!

이온: 맞아요. 더 정확하게는 ‘국정원강화법’이죠. 테러를 방지하기 위해 국민 개개인의 카톡, 통신 감청 뿐 아니라 금융정보까지도 마음대로 사찰할 수 있는 권한을 국정원에게 다 주겠다고 합니다.

설랑: 이 법안을 발의한 여당 쪽에서는 ‘북한의 연이은 도발에 국민을 보호할 최소한의 안전망을 만들고자 함’이라고 주장하는데...

이온: 정말 지겹지도 않나요? 북한/종북세력 타령은? 저 분들은 북한 없었으면 도대체 정치를 어떻게 하려고 했는지 모르겠습니다.

설랑: 이런 말도 안 되는 법이 사실 갑자기 하늘에서 뚝 떨어진 것은 아니었죠. 지난 대선 때 오피스텔에서 열심히 댓글 다시던 초창기부터, 경찰들의 주된 임무가 ‘채증’인 이 나라에서 시위대에 대한 강경진압, 폭력진압을 일삼으며 호시탐탐 기회만 엿보고 있었던 나름 장기 프로젝트 냄새가 솔솔 나는 법안입니다.

이온: 이 법안은 사실 얼마전까지만 해도 국회 본회의에 상정되기도 어려웠어요. 많은 야당 의원들이 이 법안의 내용을 문제 삼으면서 테러방지법은 국회 상임위도 통과하지 못하고 있는 상황이었죠. 그런데 갑자기! 정의화 국회의장이 2월 23일에 이 법안을 직권상정했어요.

설랑: 여기서부터 진짜 문제가 시작된거죠. 직권상정이라는건 현행 국회법(제85조)을 보면 천재지변이나 전시, 사변 또는 이에 준하는 국가비상사태, 또는 각 교섭단체 대표의원 간 합의가 있는 경우에만 제한적으로 할 수 있도록 되어있어요. 이 요건을 충족시키기 위해서 대한민국을 전시나 사변에 준하는 국가비상사태로 규정했습니다.

이온: 아, 국가비상사태인데 대통령님께서는 손가락 하트 날리면서 사진이나 찍으시고, 국회 본회의장 의원석들은 텅텅 비어있고 그런거군요? 이거 정말 나라 운영하시는 분들이 정신을 못 차리시니 국가 비상사태라고 할만하네요.

(그러나, 국가비상사태는 역대 3차례만 발동되었으며, 이번이 36년만의 것임. 3번은 각각 1971년 12월 10월 유신 서막, 1979년 10월 유신 종료, 1980년 5월 광주민주화운동임.

헌법에 따르면 국가비상사태의 경우 계엄령을 선포할 수 있는데 지금은 그 정도의 상황이 결코 아니며, 헌법 유린임. -김광진 의원)

설랑: 아무튼 이 어이없는 법안에 야당 국회의원들이 필리버스터를 감행하면서 저희 녹음일 현재 5일째 이어지고 있습니다.

이온: 필리버스터는 여당의 독주를 막기 위한 야당의 합법적 의사진행 방해인데요, 국회에서 의결하는 것을 막기 위해 무제한 토론을 이어가는 거죠.

설랑: 여기서 유우머는 바로 이 필리버스터를 2012년에 새누리당과 청와대에서 국회선지화를 명목으로 법제화한거라는 거죠. 그때는 필리버스터가 이렇게 자기들이 발목 잡힐줄 몰랐겠지만요.

이온: 박근혜 대통령은 야당의 필리버스터를 보고 ‘세계에서 유래 없는 일’이라고 했다는 기사를 봤는데, 자기 당의 공약도 몰랐던거군요.

설랑: 그 기사를 두고 강기정 의원님은 이런 말씀을 하셨죠. “만약 (마찬가지로 필리버스터를 했던) 샌더스가  대통령이 된다면 박근혜 대통령은 일어날 수 없는 일을 한 사람과 일어날 수 없는 회담을 해야 할 것”이라고요.

이온: 아무튼 이 덕분에 우리는 24시간 술 마시면서 볼 방송이 생겼죠. 왠만한 여혐, 노잼 예능들보다 훨씬 재미있는 마이국회텔레비전.

설랑: 그렇죠, 재미뿐만 아니라 상식과 교양도 쌓을 수 있는 아무 명연설들이 이어지고 있죠.

이온: 이번 필리버스터 때문에 처음으로 국회방송이란걸 보게 됐어요. 26일에는 국회 방청권도 매진되었다고 하더라고요.

설랑: 의원들이 비운 자리를 시민들이 채워주네요. 사실 정말 명연설이 매 순간 탄생하고 있는데 기사 사진보면 국회 자리들이 텅 비어있어서 너무 안타까웠거든요.

이온: 그럼 일을 이 지경으로 만든 테러방지법의 문제가 뭐지 얘기를 나눠 볼까요?

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출처: 민주사회를 위한 변호사 모임

1. 지금의 제도와 기구로 테러 대응에 충분

- 국정원은 형행법으로도 테러정보의 수집, 작성 및 배포 가능 & 테러방지법안의 테러 개념에 해당하는 항공기납치, 폭탄테러행위 등에 관해 수사권 보유

- 통합방위사태시 국무총리 총괄 하에 각 지역 행정조직과 경찰조직, 군과 예비군, 국정원 등 정보기구를 통합 운용 가능

- 육해공군, 해병대, 경찰, 해경이 각각 대테러특공대를 구성해 운영 중

- 한미연합사의 정보, 작전도 존재

2. 있는 테러대응기구와 역할조차 모르는 정부

- 황교안 국무총이는 2월 18일 국회 대정부질문에서 자신이 국가태러대책회의의 의장이라는 사실도 모른다고 밝힘

3, 테러방지법은 국정원 강화법

- 테러방지법은 국정원에 테러 용의자 감청, 계좌추적을 할 수 있는 권한 부여

- 테러의 개념 자체가 모호하여 악용 가능

ex) 작년의 민중총궐기 같은 정부 정책에 반대하는 집회에 참여한 사람을 테러위험인물로 간주하여 추적, 사찰, 감시하는 것을 막을 수 없게 됨

4. 사이버 테러방지법=사이버 계엄령

- 국정원은 사이버상에서 평시, 테러 시, 언제든 민/관/군 등 모든 영역을 아무 때나 다 들여다볼 수 있게 됨.

- 사이버테러로부터 ‘사이버안전’을 지키기 위해 사실상 모든 활동을 허용. 인터넷에 바이러스가 퍼지거나 해킹사고만 일어나도 사이버테러를 주무하는 국정원이 ‘조사’하겠다며 나설 수 있음.

5. 테러방지법=국민기본권행사방지법=2016년판 긴급조치=정적사찰법

- 국정원은 역사적으로 독일의 게슈타포, 소련의 KGB, 북한의 국가안전보위부의 명맥을 잇고 있음. 국가의 안전을 빙자하여 국내적으로 시민을 감시하고 집권자의 정치적 반대파를 사찰하는데 주력.

- 멀리 갈 것도 없이 검찰 수사를 통해 국정원의 2012년 대선 개입 확인 됨.

- 심지어 이명박 정부 하 국정원은 같은 정당의 박근혜까지 사찰

- 선거를 앞두고 정부가 오로지 테러방지법만을 지목하며 국회의장과 야당을 겁박하고 있음

6. 통제장치는 거의 전무

- 인권보호관 한 사람이 국정원이라는 거대조직의 탈	법을 견제, 감시할 수 있을까?

- 인권보호관의 자격, 임기 등 운영에 관한 사항은 대통령령으로 정함 -> 눈가리고 아웅

7. 대선개입공작하며 간첩사건 조작하는 국정원에게 더 많은 감시 권력을?

- 청와대와 정부, 국정원은 검찰의 수사를 조직적으로 방해해 국정원 대선개입 공작 유야무야시킴 -> 수사의 총책임자인 검창총장 축출, 수사팀 책임자는 좌천, 수사팀 검사들은 공중분해

- 국정원은 중국 지방정부의 공문서를 위조하면서까지 서울시 공무원 간첩사건을 조작. 북한 보위부 직파간첩사건도 법원에서 연이어 무죄가 선고됨.

- 이런 국정원에 새로이 광범위한 사찰과 감시가 가능한 권능을, 그것도 온/오프라인에 걸쳐 부여한다는 것은 이 나라를 국정원공화국으로 만들 심산에 불과.

8. 한나라당(현 새누리당)도 테러방비버에 반대했었다.

- 9.11 테러 이후 한국에서 테러방지법안이 마련됐을 때 “국정원에 의하여 악용되어 야당탄압에 쓰여질 것”이라며 한나라당이 반대

- 심지어 안기부의 수사국장을 지낸 한나라당 정형근 의원은 참여정부 시절 국정원 해체법안을 발의하기도 함

9. 미국도 결국 테러방지법이 인권 침해한다는 것 인정

- 미국 ‘애국법’은 수사기관이 테러리스트로 추정, 의심되는 삼청 대상을 정하면 전화, 휴대전화, 전자우편 등 모든 통신수단을 포괄적으로 감청할 수 있게 함.

- 에드워드 스노든(전 CIA 직원)이 NSA의 무차별 감청으로 인해 국민의 사생활이 광범위하게 침해됐다고 폭로 -> 연방법원은 “시민에 대한 부당한 압수수색을 금지한 수정헌법 제4조를 위배한 것”이라고 애국법의 위헌성을 인정, 결국 오바마 대통령은 개선안을 마련함.

결론

- 테러는 그 배경과 맥락을 이해하고 예방을 위한 국제정치, 외교적 노력을 하는 것이 최선. 그런데 박근혜 정부는 사드배치, 개성공단 중단 등으로 오히려 대중, 대북 갈등과 긴장을 고조시키면서 테러방지법이 시급하다고 얘기함. 하지만 테러방지법은 상시적으로 국민을 감시 통제함으로써 기본권을 침해하는 법.

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+) 필리버스터 내용중 추가로 얘기하고 싶은 것들 (자유롭게 추가 가능!)

http://www.filibuster.today 에 올라온 내용 중 정리

* 김광진 의원

- 테러방지법은 북한의 핵실험과 미사일개발을 막을 수 없음. 북한의 활동은 법적으로 테러가 아닌 군사적 행동이기 때문

- 다른 나라의 테러방지법 상황: 미국을 제외하고 보통 형법에 테러관련 조항을 넣은 것뿐이며, 우리나라도 이미 그 정도는 하고 있음.

* 은수미 의원

- 국정원 조작사건 리스트 (인혁당 사건, 서울시 공무원 남매간첩사건 등 36건). 국정원은 고문을 행해왔던 국가기관. 이런 기관에 최고의 정보권과 수사권을 주는 것은 두려워 해야 할 일임.

- 은수미 의원이 유성기업 용역깡패 사건을 이야기하기 시작하자 김용남 의원이 주제와 관계없음을 토로하다 급기야 "그런다고 공천 못 받아요"라는 말까지 하여 은수미 의원이 사과를 요구. 김용남 의원은 끝까지 사과하지 않음.

* 박원석 의원

- 국정원의 통신감청도 지나친 수준이며, 테러방지법보다 통신감청에 대한 합리적 제한과 규제장치를 마련하는 것이 우선되어야 함. 국정원의 감청은 전체 감청 건수의 94~99%의 압도적 수준

- 헌법소원이 제기된 패킷감청 역시 여전히 수행 중.

(패킷감청: 인터넷 회선에서 오가는 전자신호(패킷)를 중간에서 빼내 수사 대상자의 컴퓨터와 똑같은 화면을 실시간으로 시청하는 것을 말한다. 기존 ‘인터넷 감청’은 이미 주고받은 전자우편(이메일)을 나중에 열어 보는 것인데, 패킷감청은 인터넷 검색이나 메신저 대화 내용, 파일 내려받기 등 사용자가 구동하는 모든 인터넷 사용 내용을 실시간으로 감시할 수 있다.)

- 무제한 감청은 2010년 헌법재판소의 한정위헌결정이 났으나, 그 외에 감청에 대한 감독 제도 및 기관은 전무한 상황임. 반면, 주요 선진국은 감청 감독기구가 독립적으로 존재.

* 유승희 의원

- 주요 선진국은 대테러업무 담당 기관과 정보 기관이 분리되어 있음: 영국, 미국, 독일의 예

- 국정원이 대테러업무를 포괄적으로 위임 받아서 하는 것은 정보권한과 수사권을 동시에 부여하므로 부적절하고, 국정원이 그 권한을 이용하여 행정기관을 장악하게 되므로 업무영역의 침범이 일어나게 되며, 중앙정부와 지방정부 균형이 무너져 사실상 국가체계의 재편성이 일어나게 됨.

* 서기호 의원 발언 中

- 이석현 부의장 발언: 국회법 102조에 의하면, 무제한 토론 중 의제 외의 발언을 할 수 없다. 이에 대한 기준, 규정, 학설이 없다. 간접적 관련성이 있는 발언도 인정해야 한다는 것이 부의장의 의견. 과거 박한상 의원도 3선개헌과 관련없는 이야기도 많이 했음. 너무 비좁게 해석하는 것은 국회의원들이 스스로의 권리를 자승자박 하는 것.

- 서기호 의원도 찬조발언함. 발언자 발언중 의석에서 소리치는 것도 옳지 않다고 첨언. 발언자의 발언이 문제가 된다고 생각하면, 소리를 지를 게 아니라 국회의장에게 정식으로 이의제기를 해야 함(국회법 제 45조). (아랑곳 않고 김기선 의원 의석에서 발언. 의원이 의원을 가르치는 투로 말하면 듣기에 좋지 않다.)

* 전순옥 의원 (전태일 열사 여동생)

- 대통령의 테러 관련 법안이 14년 동안 지연되었다는 발언에 대한 비판. 테러방지법이 통과되지 않은 이유에 대한 성찰 없이 법이 통과되지 않는 것을 비판하기만 하는 것은 옳지 않음.

- 우리나라는 자살 예방 및 생명존중문화 조성에 대한 법률이 있지만 법률이 자살자를 줄일 수 없음. 테러를 막는 것은 정부의 진정성 있는 노력.

* 정청래 의원

- "북한이 미사일을 쐈는데 왜 박근혜 정부는 국민들의 핸드폰을 뒤지려 합니까? 북한이 로케트를 쐈는데 왜 국가정보원은 대한민국 국민의 계좌를 뒤지려 합니까?“

- 부칙은 "이 법은 6개월 후에 실행한다, 한시적으로 시행한다" 이럴 때에나 활용하는 것. 테러방지법에는 부칙에 갑자기 FIU법(특정금융거래정보 보고 및 이용에 관한 법률), 통신비밀보호법을 개정하라고 쓰여있음. (부칙 제2조, 다른 법률의 개정) 꼬리에 꼼수를 달아서 몸통을 흔들려고 하는 얄팍한 음모에 아연실색함.

* 표현의 자유 관련

- 김용익 의원은 9세부터 27세까지, 청춘의 전부를 박정희 치하에서 지냄. 하루도 행복한 날이 없었고, 늘 두려웠음. 사찰의 두려움이 있을 때 누구도 행복할 수 없음. 여당 정치인도 마음이 편하지 않을 것임.

- 배재정 의원의 부모님들께서는 의원에게 항상 말을 조심하라고 말하심. 과거에 말 조심해야 하는 세상을 살면서 트라우마가 되었기 때문. 그런 트라우마를 준 자들이 여전히 정권을 쥐고 있다고 말함.

- 우리나라의 표현의 자유는 프리덤하우스, 국경없는 기자회, UN 표현의 자유 특별보고관 (UN 인권이사회 소속) 등 국제적으로 우려하는 수준임.

“표현의 자유와 언론의 자유를 계속해서 후퇴시키고 결과적으로 민주주의를 약화시키는 박근혜정부의 여러 가지 조치 중 테러방지법이 완결판임.” (유승희 의원)

* 이석현 부의장

- 벤저민 프랭클린의 명언 소개 “어떠한 사회든지 약간의 안전을 위해 약간의 자유를 버리는 사회는 어떤 것도 가질 자격이 없으며, 둘 다 잃게 될 것이다.”

* 헌법 17조와 18조

모든 국민은 사생활의 비밀과 자유를 침해받지 아니한다.

모든 국민은 통신의 비밀을 침해받지 아니한다.

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CO2. 빡투더 퓨처 제4화: 인신매매 피해자 ‘주스걸’ 편

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등장: 배추도사, 무도사, 필리핀 여성(도구), 포주(척), 경찰(이온)

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오프닝 음악

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무도사: 우와 배추도사다~~~~!!!

배추도사: 에헴. 왜 이렇게 반가워해? 우리 이럴 정도는 아니었잖아.

무도사: 아니... 지난번에 양배추도사라는 애가 와서는 너무 쫌... 그랬거든..

배추도사: 엥? 양배추도사가 왜? 그 친구 내가 되게 좋아하는 친구라서 어렵게 모셔다 줬더니 배은망덕하고는... ㅉㅉ

무도사: 아니 내말은.. 그냥 난 배추도사랑 하는게 좋다는 거지...//

배추도사: 아니 진짜 얘가 왜이래!!!!!!!!???????

무도사: 아 놔;; 아 오늘 마지막 날이라서 좀 훈훈하게 가려고 했더니만 진짜 너무하네. 그냥 원래대로 하자. 그나저나 지난번엔 왜 없었던거야?

배추도사: 내가 쿠바에 좀 다녀왔어.

무도사: 쿠바? 오.. 거기 사회주의 국가 아니야?

배추도사: 그 유명한 체 게바라의 나라지.

무도사: 그러게. 어디 어디 다녀왔니? 재밌었니? 난 쿠바 가면 헤밍웨이가 살았던 집이랑 헤밍웨이 박물관 가보고 싶은데...

배추도사: 아~ 헤밍웨이 그 친구? 옛날에 나랑 되게 친했거덩? 그때 집 아직도 있나... 암튼 나는 ( 어쩌고 저쩌고  )

무도사: 그렇구나. 그럼 오랜만에 만났으니 어서 사람들에게 이야기를 들려주러 떠나보자.

배추도사: 오늘은 무슨 이야기를 꺼내볼까나?

무도사: 혹시 ‘주스걸’이라고 들어봤어?

배추도사: 오잉. 주스걸? 뭔가 귀여운 느낌인데... 근데 무슨 걸 이런거 좀 이상한 표현 아니야?

무도사: 응. 주스걸은 소위 ‘미군 ’위안부’’여성을 뜻하는데, 우리나라에 주둔하는 미군 기지촌에서 미군을 상대로 성매매를 하는 여성을 말해.

배추도사: 미군 위안부? 아~ 그거 막 양공주라고 불리던.. 6, 70년대 얘기구나?

무도사: 놀랍게도.. 아니야. 지금 현재의 이야기야.

배추도사: 뭐라구? 미군 위안부 같은게 아직도 있단 말이야?

무도사: 응. 그런데 6,70년대와 달라진 점이 있다면 일하는 사람이 한국 여성이 아니라 필리핀 등 해외에서 온 여성들이라는 거야.

배추도사: 에구구.. 6,70년대 가족의 생계를 위해 기지촌에서 일해야 했던 여성들이 ‘양공주’라고 불리며 온갖 차별과 혐오의 대상이 됐던게 기억나네.

무도사: 응. 근데 그때 정부는 “외화를 벌어들이는 애국자”, “민간 외교관”이라며 미군을 대상으로 한 성산업을 부추겼었어.

배추도사: 맞아맞아. 근데 지금은 그 일을 해외에서 온 여성들이 한다구?

무도사: 응. 그럼 이제부터 본격적으로 이야기 보따리를 풀어볼까?

배추도사: 오키도키오!

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포주: 아 여보세요? 예예. 그럼요. 얘네가 영어를 잘 해서 우리 미군분들하고 잘 대화할 수 있을 겁니다. 예예 오늘 물 좋~~씁니다. 예 그럼 대기시켜 놓겠습니다. 예예.

야! 헤이! 유!! 컴온. 너 오늘 주스 많이 못 팔면 알지? 어???

도구: 열심히 노래 부를게요...

포주: 야. 노래만 열심히 부르면 어떡하냐. 어? 사람들한테 좀 어필도 하고. 어필!! 어필 알지?

도구: 노래 열심히 부를게요..

포주: 아 이게 말귀를 못 알아먹나. 노래가 중요한게 아니야. 주스를 팔아야지 주스를. 어? 쫌 잘 좀 이렇게 어? 이렇게 어루만지면서 팔란 말이야.

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배추도사: 주스를 팔라니, 저게 무슨 말이야?

무도사: 저기서 주스는 술이나 음료수를 말하는데 뭐 그냥 술을 말하는거야. 일하는 여성들은 미군을 상대로 외국인 전용클럽 같은 곳에 오는 미군을 상대로 자신에게 할당된 술을 다 팔아야 해.

배추도사: 외국인 전용클럽이라.. 그런게 있었어? 아니 근데 저걸 왜 일일이 여성들더러 팔게 해? 그냥 주문하면 안돼?

무도사: 음... 단순히 술을 파는 개념이 아닌거지.

배추도사: 음.. 그러니깐 여성이 성적인 어필을 하면서 팔라는건가?

무도사: 응 맞아 맞아.

배추도사: 어휴.. 진짜 ....휴..

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포주: 야!!!!!!!!! 너 일루와. 너 오늘 주스 쿼터에서 반밖에 못 채웠네. 너 나머지 주스값은 니가 내. 니 월급에서 까는거야 알았어?

도구: 오늘은 손님이 많이 없었잖아요. 주스가 너무 많았어요.

포주: 야. 니 능력이 그것밖에 안 되는거야. 너 다음번에도 이러면 진짜 국물도 없다. 너 각오해야할거야.

도구: 저는 가수예요. 노래하러 왔어요. 가수시켜준다고 해서 온건데 맨날 술이나 팔라고 하고... 가수는 언제 될 수 있나요?

포주: 가수같은 소리하고 자빠졌네. 니가 무슨 가수냐. 한국 티비 틀어봐봐. 너보다 예쁜 애들이 수두루 빽빽이다. 시키는 일이나 열심히 해.

도구: 뭐라고요? 전 가수하러 왔다고요!!!!!!! 참을 수 없어요! 저번에도 저한테 성매매까지 강요했잖아요!!! 저 그런거 하기 싫단 말이에요!!!!!!!!

포주: 뭐라고??????? 이년이. 콱! 입 안 다물어? 그리고 너. 여권 나한테 있는거 알지? 이런 식으로 하면 바로 강제추방 시켜버린다. 강제추방 알지? 유 고 아웃! 말이나 잘 들어 이년아. 너가 하기 싫으면 내가 직접 신고해버리는 수도 있어. 어?

도구: 너무 해요. (깊은 한숨)

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배추도사: 아오!! 아오씨!!!!!!! 열받아!!! 저 포주새끼... 아니 가수 시켜준다고 사기친 것도 모자라서 저렇게 협박이나 하고. 아니 그런데 저렇게 여권 막 압수해놓고 있어도 돼?

무도사: 관행적으로 외국인 노동자들의 여권을 자기가 가지고 있는 사장들이 많은데 여기도 마찬가진거지. 도망가지 못하게 말야.

배추도사: 아이고 속터져. 아니 가수의 꿈을 안고 온 여성은 도대체 무슨 죄야.

무도사: 내말이.

배추도사: 자기가 살던 나라로 다시 돌아가지도 못하고.. 이게 도대체 인신매매가 아니면 뭐야?

무도사: 자연스럽게 성매매까지 하게 하기 때문에 성매매, 인신매매 둘 다의 피해자라고 볼 수 있어.

배추도사: (혀 끌끌) 하 진짜 너무 이해할 수가 없네. 아니 그런데 한국은 성매매가 일단 불법 아니야?

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(경찰차 소리: 삐용 삐용 삐용~~)

경찰: 당신이 필리핀에서 온 세레나 맞죠?

도구: 네.

경찰: 당신을 성매매 혐의로 체포합니다.

도구: 네???? 저는 가수하러 한국 왔고, 가수 일을 했을 뿐이에요.

경찰: 당신이 일한 곳이 무슨구 무슨동 무슨다시 일번지 맞아요?

도구: 맞는 거 같아요.

경찰: 이 곳은 등록된 지정업소가 아닙니다. 그것도 그럼 혐의로 포함하겠습니다.

도구: 네? 저는 소개해주신 분이 일하라는 데서 정식으로 계약서 쓰고 일 했을 뿐인데요.

경찰: 아~ 그게 다 불법이라고요 그러니까. 곧 강제추방될거니깐 준비하시고. 야 체포해!

도구: 네? 아니 저는 잘못한게 없어요....

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배추도사: 헐. 저게 뭐하는거야. 왜 저렇게 무식하게 잡아가는거야? 역시 나라 꼬라지 하고는. 피해자가 누군데! 왜 피해자를 저렇게 체포해?

무도사: 통상 외국인 전용 업소에서 이루어진 성매매 수사과정에서 아까 우리가 말한 성매매․인신매매 ‘피해자’는 존재하지 않는거야. 너무 통탄스럽지 않니.

배추도사: 그러니깐말야. 도저히 저럴 때 어디 도와주는 데가 하나 없어 근데?

무도사: 다행히 외국인지원단체가 있어서 여기로 도움을 요청하는 전화 같은 것을 걸면 되긴 해.

배추도사: 뭐 전화로 도움을 요청했다면 다행이지만 그렇지 않으면 필리핀 여성들은 범죄자로 취급당해서 무방비로 강제퇴거 되고, 경찰은 성매매 업소를 단속한 실적을 올렸겠고, 출입국관리사무소는 출입국관리법 위반한 외국인을 검거한 실적을 올리는 것으로 사건은 마무리 되었겠네?

무도사: 헐 맞아. 그랬을거야. 수사절차나 출입국관리 절차에서 외국인 여성에게 자신들의 경험이 성매매․인신매매 ‘피해’임을 인지시켜줄 수가 없고, 피해를 보호받을 수 있도록 보장하는 절차도 전무하기 때문이야.

배추도사: 문제다 문제야. 저런 일이 실제로 비일비재하게 일어나는 걸텐데, 그럼 어떻게 해야하지?

무도사: 인권단체나 여성가족부, 미대사관, 언론의 관심을 받은 여성들은 이례적으로 풀려나기도 했어. 한국의 몇몇 인권 변호사들이 필리핀 여성들을 대리해서 강제퇴거명령 같은 것들을 정지키시는 결정을 받아내기도 했어.

배추도사: 오. 멋잇다. 그런 도움이 있다니 정말 다행이다! 그나마 조~~~오금 마음이 놓이네. 아 그래도 저런 부당한 절차들과 나쁜새끼들.. 어떡하지? 내가 확 혼내줘버려?????/

무도사: 그럴까? 우리가 확 혼내주러 내려갈까????????? 우리가 오늘 마지막 방송이라 구름타고 응징하러 내려가버려도 다음 방송에 지장을 주지 않는다구!!!!

배추도사: 고고씽?

무도사, 배추도사: 사랑과 정의의 이름으로 널!!! 용서하지 안겠다!!!!!

(척: 그리하여 헬조선은 파국을 맞이하고 말았답니다.)

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CO1. 페미뉴스룸 (S : -)

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나애 : 페미니스트 뉴스룸에 오신 것을 환영합니다.

척 : 드디어 페미니스트 뉴스룸 마지막 시간이네요. 마지막이니까 대본을 열심히 준비해서 써왔겠죠?

나애 : 작가가 대본쓰기 귀찮다고 녹음 5시간 전에 날림으로 썼다고 합니다. 마지막까지 이게 무슨 짓이죠

척 : 이렇게 써놓으면 DJ들이 열심히 읽어줄 거라고 생각하나봐요. 어쨌든, 오늘은 뭘 또 까볼까요?

나애 : 오늘은 언론이 여성 정치인을 바라보는 시선을 다루려고 해요.

척 : 그럼 여성 정치인을 어떻게 바라보는지 다루기 전에, 우리나라의 여성 정치인 비율을 알아볼게요. 국제의원연맹의 통계에 따르면, 2014년의 우리나라의 여성 국회의원 비율은 16.3%로 90위예요.

나애 : 같은 해 5위를 차지한 스웨덴은 44.7%인데 말이죠. 아마 여기가 스웨덴보다 여성이 훨씬 더 적은가봐요ㅋㅋㅋ 어쨌든, 그 많지도 않은 여성 정치인을 언론에서 어떻게 바라보고 있을까요?

척 : 오늘 예시로 들고 온 기사를 읽어볼게요. 2월 24일 국민일보 기사예요. 헤드라인은 이거예요. ’“가녀린 50대 女의원의 미친체력” 은수미 10시간 필리버스터 패기’

나애 : 남성이라면 저런 헤드라인을 쓸 수 있었을까요? ‘가녀린 50대 남의원의 미친체력’

척 : 저들(?)이 생각하는 여성이라면, 정치 얘기는 관심 없고, 가녀려서 자기 주장을 몇 시간씩 펼칠 수 없는 존재여야 하는데 10시간 넘게 연설을 했으니 얼마나 놀랐겠어요.

나애 : ‘언론의 여성 정치인 관련 보도 프레임 연구 : 국내 신문의 제 17대 총선 보도를 중심으로’ 라는 논문에 따르면, 국내 신문이 여성 정치인을 다루는 프레임에는 4가지 유형이 있대요. 그 중 첫 번째가 ‘주변인 프레임’인데요. 여성 정치인을 사회적, 정치적 약자라고 강조하는 거예요. 여성 정치인의 신체적인 연약함을 강조하거나 동정, 연민의 대상으로 바라보는 시선이에요.

척 : 그렇다면 저 기사의 헤드라인을 ‘주변인 프레임’이라고 볼 수 있겠네요. 그리고 이 논문에서 ‘주변인 프레임’의 예시로 든 기사는 2004년 2월 조선일보 기사인데요. 헤드라인은 ‘자금력과 조직 동원 능력이 떨어지는 여성 정치인들’ 이예요.

나애 : 그럼 내친 김에 다른 프레임들도 알아보죠. 두 번째는 ‘개인적 프레임’ 인데요. 여성 정치인을 하나의 정치인, 정치적 자산으로 보는 게 아니고 여성 개인으로 보는 거예요. 여성 정치인의 활동을 조직적으로 분석하기보다는 개인 차원에서 다루는 거죠. 이 프레임은 여러 종류의 사례가 있지만 하나만 들어볼게요.

척 : 여성 정치인을 정당 소속원이라기보다는 정당의 얼굴마담 같은 존재로 바라보는 시선인데요. 2004년 1월 동아일보 기사예요. 헤드라인은 ‘“얼굴 마담” 위주의 영입경쟁 : 여성들이야말로 붙였다 뗐다 하는 액세서리에 불과하다’ 이예요. 여성 정치인이 정당의 이미지를 전환해줄 액세서리 정도로 묘사되고 있어요. 특히 ‘얼굴 마담’이라는 말이 거슬리네요.

나애 : 세 번째 프레임도 어디서 아주 많이 본 것 같은 느낌이 오네요. ‘변화의 기수 프레임’인데요. 여성 정치인의 이미지를 신선함, 깨끗함, 투명함 등으로 묘사하는 거예요. 여성 정치인의 정치적 능력으로 어필을 하는 게 아니라, 능력과 자질은 기존 남성 정치인에 비해 아직도 부족하지만~ 남성 정치인보다 상대적으로 도덕적이고 깨끗해서 정치 개혁을 이룰 수 있다는 맥락인 거죠.

척 : 예시로 2004년 2월 조선일보 기사 내용을 들고 있어요. ‘남성에 비해 여성이 부정부패나 비리에 연루됐을 가능성이 낮을 것으로 유권자들이 본다는 점을 들어 정치권이 불신받을 때는 여성이란 점이 오히려 장점이 될 수도 있다.’

나애 : 마지막 프레임은 ‘갈등의 접점 프레임’인데요. 여성 정치인을 갈등과 분란의 핵심으로 보는 시각이에요. 그 예시로 17대 총선 선거운동에서 민주당 내에서 내분 및 갈등이 일어난 일에 대한 보도들을 들고 있는데요. 이 분란의 원인으로 당의 구조적, 체계적 문제가 아니라 추미애 선대위원장을 지목하는 보도가 많았다고 해요.

척 : 이 네 가지 프레임 유형이 사용되는 정도는 ‘개인적 프레임’이 (304건 중 108건)35.5%로 제일 많이 쓰였고, 그 다음이 ‘변화의 기수 프레임’ (304건 중 86건)28.3%이구요, ‘주변인 프레임’이 (304건 중 82건)27%예요. ‘갈등의 접점 프레임’은 (304건 중 28건)9.2% 정도네요.

나애 : 참 여성 정치인을 바라보는 시선도 가지가지 하네요. 정치인 앞에 여성이 붙으면 정치인이 아니게 되는 걸까요

척 : 그러게요.. 어쨌든 이걸로 페미니스트 뉴스룸 마지막화 내용이 끝났어요. 각 화마다 시사점을 꼭 정리했었는데, 그걸 많이들 기억해주셨으면 좋겠다고 작가가 전해달래요.

나애 : 좋아요. 그럼 페미니스트 뉴스룸, 여기서 마치겠습니다.

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CO2. 그땐 왜 그랬지? (S : -)

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■오프닝

도구: 우리 나중에 졸업하고 성인되면 하고 싶은 거 맘대로 해도 아무도 뭐라고 안하겠지?

척: ㅋㅋㅋㅋ당연하지 대학만 잘 가면 다 해결된다고 했잖아. 완전 자유일걸?

도구: 아 빨리 졸업하고 싶다. 얼른 이런 생활에서 벗어나고 싶어

척: 맞아. 야 우리 공부도 안 되는데 수능 끝나면 할 일 리스트나 만들어보자 ㅣ키키킼

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도구: 그땐 인식하지 못했던 이야기

척: 10대를 함께 보낸 그녀들의 이야기

도구: 그땐

도구, 척: 왜 그랬지?

척: 안녕하세요, 여고동창생

도구: 도구

척: 척입니다. 반갑습니다.

도구: 네, 어느덧 인디펜던스 시즌 4의 마지막 시간이 돌아왔네요. 저희가 처음 코너 구상을 할 때가 정말 엊그제 같은데 벌써 마지막 에피를 소개해드리게 되었네요.

척: 그러게요. 사실 저희가 다룬 주제들이 무겁고 심각하게 다루자면 한 없이 깊게 파고들 수 있는 문제들이었잖아요. 그런데 저희가 진짜? 실제로 여고동창생이어서 그랬는지 ‘그땐 왜 그랬지?’ 라는 질문을 통해서 가볍게 이야기를 전할 수 있었던 것 같아요.

도구: 맞아요. 코너 이름에서도 드러나지만 ‘그땐 왜 그랬지?’라는 게 우리가 일상에서 당연하고 가볍게 넘겨왔던 일들을 다시 짚어보면서 그 땐 왜 그랬지를 묻는 거잖아요. 우리가 엄숙하고 정말 진지하게 문제제기를 할 수도 있었지만, 그냥 ‘왜’를 묻는 것만으로도 새로운 생각을 열 수 있지 않을까 했어요.

척: 하지만 너무 가볍게 다룬 게 아닐까 하는 아쉬움도 남네요. 저처럼 이 코너만으로는 아쉬움이 남으시는 분들은 두런두런에 들어오셔서 저희와 함께 여성주의 세미나를 하시면서 문제의식을 더 넓혀가는 것도 좋을 것 같네요.

도구: 자, 그러면 오늘이 이제 마지막 시간이니까 우리가 지금까지 이야기 했던 ‘그 때’ 일들은 뭐가 있었는지 총정리를 해볼까요?

척: 네, 먼저 첫 에피에서는 야간자율학습, 두 번 째 에피에서는 여성성/남성성, 그 다음엔 명예남성, 그리고 지난 에피에서는 퀴어를 다뤘었죠.

도구: 묘하게 일관성이 있으면서도 일관성이 없네요.

척: 주제만 보면 약간 그런 감이 있기도 한데, 근데 저 주제들 자체가 삶의 과정에서 일어나는 일이라는 걸 생각해보면 나름대로 일관성이 있긴 해요.

도구: 아무래도 우기시는 거 같은데,, 일관성이 어디 있나여

척: 참나 증명하라는 건가여. 뭐, 예를 들면, 여성성/남성성과 명예남성은 아무래도 떼려야 뗄 수 없는 관계죠. 지난 에피에서도 이야기 했지만, 학교사회에서 여학생에겐 조신한 여성성을 남학생에겐 강인한 남성성을 갖기를 강요하는데, 여성성은 강인한 여성, 주체적인 여성을 인정하지 않잖아요. 그래서 여학생들이 여성성 자체를 거부하거나 소위 남성적인 행동을 하거나, 아예 스스로를 남성의 지위로 정체화 하게 되는 거죠. 그런 걸 명예남성이라고 하고요.

도구: 음 그러네요. 그러면 이야기가 나온 김에 우리 지난 에피들을 한 번 정리해볼까요? 일단은 여성성/남성성-명예남성은 정리가 된 것 같고, 첫 번 째 에피에서 다뤘던 야간자율학습에는 어떤 이야기가 있었죠?

척: 어, 그. 우리가 오프닝에서 짧게 상황극을 했잖아요. 그 대학만 가면 다 해결된다는 척도구의 환상이 담긴..

도구: ㅋㅋㅋ네. 진짜 그게 최고의 환상이죠.

척: 그 첫 번 째 에피에서 바로 그런 얘기를 다뤘던 거 같아요. 아침부터 거의 자정까지 학생들을 학교에만 가둬두면서 끊임 없이 대학이라는 환상을 주입시키는 교육에 대해서요.

도구: 그 야간자율학습이라는 게 모든 학생들이 국영수를 공부해서 대학을 갈 것이라는 걸 학교가 전제하고 있다는 거잖아요.

척: 그래서 소위 야자 물 흐리지 않으려면, 아파도 학교에서 아프라 그러고, 너희가 지금 이런 모욕적인 대우를 받는 것은 나중에 다 너희 대학 잘가라고 그러는 사랑의 매인 거고. 이런 식으로요.

도구: 그리고. 이제 지난 에피에서 다뤘던 ‘퀴어’에 대한 이야기는 저희가 막연히 생각만 있고 이걸 어떻게 풀어야할지 잘 감이 안왔던 에피이기도 했잖아요.

척: 맞아요. 어떻게 이야기를 시작할지? 제일 많이 고민했던 주제였죠.

도구: 그렇죠. 아웃팅과 호모포비아에 대한 이야기를 했었는데, 아무래도 다양성을 존중하는 교육자체를 거의 받아본 적이 없어서 학생들 사이에서 성소수자에 대한 막연한 혐오가 퍼져 있었고, 그 연장선상에서 폭력적인 아웃팅이 발생했고.

척: 그리고 학교 시스템에서 아예 퀴어학생을 존재하지 않는 사람으로 만들기 때문에 아웃팅 같은 심각한 문제가 발생했을 때, 그 문제를 해결할 의지나 역량이 없었다는 이야기도 다뤘었죠.

도구: 네. 이렇게 보니 그래도 저희가 꽤 많은 이야기들을 다뤘었네요.

척: 그러게요. 다룰 문제는 한 없이 많은데 시즌 마지막 에피라니.. 정말 아쉽네요.

도구: 하지만 가야할 때를 알고 가는 사람의 뒷모습은,, 을매나,,, 아름다운가,,, (아재버전)

척: ㅋㅋㅋㅋㅋ저기여 됐고요. 그래도 이렇게 마지막을 장식하긴 좀 아쉬우니까 오늘은 마지막 겸 희망찬 이야기를 해봐요. 우리가 여고동창생인만큼 여성의 이야기를 주로 다뤘었잖아여.

도구: 그렇죠. 그런데 여러분 혹시 매년 3월 8일이 무슨 날인지 아시나요? 저희 방송이 3월 6일에 나가는 걸로 알고 있는데 3월 5일이 바로 3.8세계여성의 날을 기념하기 위해 광화문에서 여성대회가 열린 날이었답니다.

척: 네, 일단 세계여성의 날의 유래를 살펴볼게요. 1908년 3월 8일, 뉴욕의 루트거스 광장에 모인 1만5천여 여성노동자들은 10시간 노동제와 작업환경 개선, 참정권 등을 요구하며 시위를 벌였는데요, 당시 미국의 여성노동자들은 이민자 혹은 10대가 대부분이었고 전기도 들어오지 않는 공장에서 하루 12시간 내지 18시간을 일해야 했다고 해요. 이들의 구호는 “우리에게 빵과 장미를”이었는데요, 여성노동자들이 더 나은 작업조건과 남성노동자들과 동등한 수준의 임금(빵), 그리고 노동조합을 결성하고 투표할 권리(장미)를 요구했던 거죠.

도구: 이후 세계 각지에서 여성의 날을 기념하는 행사가 진행되었고, 1977년 비로소 유네스코는 정식으로 3월 8일을 세계여성의 날로 선언했다고 합니다. 한국에서는 1920년대에 여성의 날 행사를 진행하다가 일제의 탄압에 의해 중단되었고, 건국 이후에도 정부의 탄압으로 중단되었다가, 1985년에 ‘민족,민주,민중과 함께하는 여성운동’이라는 주제로 제1회 한국여성대회가 개최되었고 이후 올해까지 매년 한국여성대회가 개최되고 있다고 해요.

도구: 특히 광화문에서 열린 이번 여성의 날 행사는 블라블라 해서 블라블라 하기 때문에 특히 인상깊었죠. (여연활동가는 뭐 하는지 알겠지,,)

척: 네. 저는 가끔 어찌 됐건 역사는 진보한다는 생각을 하긴 하는데요. 지금 아무리 우리가 이 따위로 바닥을 쳐도 나중에 100년 뒤 200년 뒤는 더 나을 것이다라는 생각을 해요. 가끔은 이게 밑도 끝도 없는 낙관론이 아닌가 싶기도 한데, 그래도 100년 200년 동안 아주 작은 발걸음이라도 역사적으로 발전하고 있긴 하니까요.

도구: 음 그런가요. 다가오는 38 세계여성의 날 여러분도 나름대로 기념하시기를 바라고요. 여고동창생이 준비한 이야기는 여기까지입니다. 다시 돌아올지는 모르겠지만, 들으시는 모든 분들께 공정하고 충분한 빵과 장미가 주어지기를 바라겠습니다. 투쟁!!1!!!111

척: 네 마지막이네요.

척, 도구: 그 땐 왜 그랬지..?

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CO3. 솔찍헌 심정,,g (S : -)

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척: 아니, 한국 남자가 얼마나 힘들게 사는지 아십니까? 여자친구 차로 모시고 다니면서 데이트비용 대야지, 백만 원짜리 명품백 사드려야지, 결혼할 때 집 사야지,

나애: 하이고, 상상 속의 김치녀들 씹고 뜯고 맛보시느라 참 고민이겠다 고민.

도구: 여자들은 허구헌날 남자들한테 길거리에서 시비 털리고 몰카 찍히고 얻어터지는데!

나애: 니들, 자꾸 그런 거 고민이라고 들이대면 / 다같이: 존나펨(소근)

나애: 안녕하세요, 돌아온 DJ 나애입니다. 수컷들의 진솔한 속마음을 들어보는 코너, 솔찍헌 심정, 도구작가와 함께합니다.

도구: 안녕하세요(한 달간 어떻게 지내셨어요? 등 잡담해도 되고, 할 말 따로 없으면 바로)오늘의 사연 들어보겠습니다.

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bg up: 발랄한 느낌의 피아노곡

척: 안녕하세요. 군복무를 마치고 학교에 복학하게 된 대한민국의 신체 건강한 청년입니다. 오랫동안 못 봤던 동기, 후배들과 새로 들어온 새내기들 얼굴도 익힐 겸 올해 신입생 오리엔테이션에 참석했습니다. 술도 많이 마시고 다같이 게임도 하고 재밌게 놀았죠. 근데 얼마 전 학교 커뮤니티에 오리엔테이션 관련된 글이 올라왔다는 얘기를 들었습니다. 익명으로요. 술게임이 불편했다, 상식적으로 이해가 가지 않는 수준이었다, 뭐 이런 내용이었죠. 아니 그런데 오티에서 뭐 특별한 걸 한 것도 아닙니다. 제시된 단어를 몸으로 표현하는 게임을 했었는데, 뭐 그 중에서 성적인 뉘앙스가 있는 단어가 몇 개 있기는 했죠. 하지만 성인이라면 그 정도는 쿨하게 게임으로 넘길 수 있는 거 아닙니까? 언제까지 섹스, 펠라치오, 이런 얘기 들으면 꺅꺅거리고 그럴 거냐구요. 너무 구시대적인 사고방식이에요. 그리고 누가 강제로 시켰어요? 싫으면 싫다고, 그 자리에서 말을 하면 되지, 꼭 이렇게 공개적인 곳에 학교 망신을 시켜야 하는지 정말 이해가 안 갑니다. 이게 지금 온라인상에서 화제가 되고 있는 것 같은데, 전후 맥락 아무것도 모르는 사람들이 올린 사람 말만 듣고 우리 학교랑 학생회만 욕할 것 아니에요. 이런 게 싫은 제가 이상한 건지, 조언 한 마디 부탁드립니다.

나애: (깊은 빡침과 함께)하... (막장토론의 우당탕 쿵쾅)

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bg up: 명상 음악

도구: 잠시 마음의 평화를 되찾는 시간을 갖겠습니다.

척: 이게 실제 있었던 일이라고요?

나애: 네, 최근에 모 대학교 대나무숲 계정에 올라온 글이에요. 먼저 당사자가 직접 올린 내용 한 번 보고 가죠.

-건국대학교 대나무숲 내용[다 읽지는 말고 충격적인 부분만 소개하고 갑시다]

(전략)오티에서 한 게임들이 제 상식선에서는 도무지 이해가 가지 않았었습니다. 일단 ‘25금 몸으로 말해요’라는 게임을 했습니다. 제시어로 ‘펠라치오’ 이런 것들이 나왔고 선배님께서는 그걸 몸으로 표현해주셨습니다. 저한테는 그게 너무나 충격이었습니다. 보기 민망했구요... 그래도 나름 이해해보려고 어색한 분위기를 풀기 위함이겠거니 그냥 정말 이해는 안 갔지만 그래도 그냥 있었습니다. 근데 그날 밤에 방팅이 있었습니다. 뭐 그냥 평범하게 술 마시고 얘기하는 그런 술자리라고 생각했는데 술게임으로 3단계, 4단계를 하더군요. 솔직히 처음보는 남자학우들이랑 어떻게 껴안고 술을 마시고 무릎에 앉고 껴안으면서 술을 마시겠어요. 그리고 더 기분이 나쁜 건 시간이 지나면 여자학우들은 가만히 있고 다른 남자학우들이 들어와서 또 똑같이 3단계, 4단계를 하는데, 정말 막말로 제가 장난감도 아니고, 물론 아무도 강요를 한 건 아니었지만 솔직히 선배들이 시키셨던 거고 안 하기에는 너무 눈치가 보이는 그런 상황이었습니다. 분위기 깨는 것 같고, ‘혹시 나만 기분 나빠하는 거 아닐까?’라는 생각에 거절하기에는 좀 그렇더라구요(후략)

도구: 이거 정말 어이가 없네요. 2016년에 이럴 일인가요?

나애: 물론, 사연의 주인공 같은 분이 실제로 입장을 밝힌 바는 없으니 사연 자체는 적당히 각색된 걸로 봐주시고, 저 행사 자체를 한 번 까 봐요 우리.

-여성의 대상화

여성을 나와 함께 술자리를 즐기는 또다른 사람이라고 생각했다면 저딴 식의 ‘방팅’을 기획할 수 있었을까요?

방팅 ㅋㅋㅋ 도대체 저 방팅의 목적이 뭐였을까요? 그야말로 여성들을 술자리 기쁨조로 생각했나 봐요. 저 제보자 분이 요약을 잘 해주셨어요. ‘막말로 제가 장난감도 아니고.’

요새 학교에서 성차별이 어디 있냐, 여학우들이 오히려 더 기가 세다, 이딴 소리들 많이 하지만, 실질적 차별은 아직도 많이 남아 있죠.

저는 그런 경우도 겪어 봤어요. 고학번 남성 선배들이 술자리에 오면 새내기 여학우한테 술을 따르게 하더라고요 이 미친 새끼들이?

저 사연에서는 그 술게임을 불편해하는 걸 구시대적인 사고방식이라고 했는데, 성평등이 서로 섹스섹스 얘기할 수 있다고 이루어지는 건 아니잖아요.

여성과 남성의 권력차, 복학생과 새내기의 권력차가 엄연히 있는 상황에서 너 섹스 얘기 못해? 어린애야? 아니면 구시대적이야? 이렇게 말하는 건 틀려먹었죠.

요약하자면 이런 거죠. 섹스 얘기 하기 싫은 게 절대 아니다, 니들이랑 하기 싫은 거지.

맞아요, 그런 착각 하는 사람들 되게 많아요. 성적인 단어에 대한 언급을 피하면 너 왜 이렇게 꽉 막혔어? 이런 식으로 나오는.

니들 같은 것들이랑 하고 싶지 않은 겁니다. 성희롱이랑 섹드립도 구분 못하는 것들이.

갑자기 정리하고 갑시다. 섹드립은 상대방이 나에게 쌍욕을 해도 상관없는 친밀한 관계가 아니라면 안 하는 게 답입니다.

그런 관계라도 되도록 안 하는 게 좋습니다.

-강요는 없었다, 싫으면 싫다고 말을 하지: 권력자의 태도

아니 ㅋㅋㅋ 대학에 막 들어간 새내기가 학생회나 복학생들한테 이거 불편해요, 하기 싫어요, 이런 얘기 하는 게 쉬워요? 말은 쉽죠. 내가 강요한 것도 아닌데 왜 말을 못해?

근데 강요가 꼭 이거 해! 이거 안하면 안돼! 이렇게 말로 하는 것만 강요가 아니잖아요.

처음 만나는 사람들과 함께 뭘 하고 있는데, ‘분위기 깨는 사람’이 되는 건 굉장히 부담스러운 일이거든요.

갑자기 명절이 생각나네요.

(각자 언어적 표현이 아닌 다른 것에 의해 하기 싫은 일을 강요받았던 경험 공유)

-문제는 내부에서 해결?

학생회 같은 곳에서는 남성 중심적인 분위기, 이건 단순히 생물학적 남성 구성원의 숫자가 더 많다는 얘기는 아닌데, 그런 분위기가 있죠. 소수자를 배려하기보다는 전체적인 분위기, 단체에 대한 자긍심, 이런 걸 강조하는.

예전에 어떤 책에서 그런 분석을 본 적이 있어요. 그 책에서는 그런 분위기를 대학의 병영문화라고 보던데, 남성 대학생들은 재학 중에 군대에 다녀와서 다시 복학하는 경우가 많으니 그런 군대식의 사고방식이 학생 세계로 전달이 된다는 거죠.

저 사연의 주인공이 하는 말이 그거죠. 왜 우리 내부에서 해결하지 않고 밖으로 그런 얘기를 해서 학교 망신, 학생회 망신을 시키냐.

내부에서 문제제기를 했으면 과연 그게 해결이 됐을까요?

단체 안에서 일어난 수많은 성폭력 사건들이 묻히고, 시간이 아주 많이 흐른 뒤에야 문제제기 됐었다는 역사적 사실을 생각하면 절대 그러지 않았을 거라고 생각합니다.

심지어 인권운동을 한다는 운동권에서도 그런 사례가 한두 가지가 아니잖아요.

문제제기 해봤자 좀 예민한 애, 까칠한 애, 같이 어울리기 힘든 애 이런 낙인이나 찍혔겠죠.

그나마 외부에 노출되게 얘기를 했으니 학생회에서 신속하게 사과문도 올리고 했을 거에요.

[뭔가 제보자에 대해 위로하고 칭찬하는 멘트]

나애: 오늘의 솔찍헌 심정, 여기서 마무리할게요.

척: 앞으로 더 다양한 상황과 날카로운 눈으로 찾아올게요.

설랑: 사연 듣다가 짜증난다고 중간에 끄지 마시고요.

나애: 솔찍헌 심정, 마치겠습니다.